Utvid din horisont   
    Søk i våre sider:




Forsiden Nettbutikk Kontakt oss Treenglers diverse Tre englers budskap Lenker Taler og foredrag Bibel studier STUDIE 1: Daniel 1 STUDIE 2: Belsasaars gjestebud STUDIE 3: Daniel 2,7 og 8 STUDIE 4: Daniel 3 og 6 & Åpenba STUDIE 5: Messias profetien Studieguide Herren kommer Har profeten Daniel levd Studieguide Hvorfor helligdommen Den glemte velsignelse Sabbat og sondag Studieguide Er de dode virkelig Bibelske helligdager 2010 Trosfriheten truet Online bøker BIBEL MAGASINET BIBEL kanalen

Handlekurven din
er tom.






 
 
Forsiden > Treenglers diverse > Bibel studier > Har profeten Daniel levd

Er det beviser for at profeten Daniel har levd?
skrevet av Elin Berglund

Historiske fakta.

En av hovedkritikerne til Daniels bok må medgi at; det 11 kapittel er “en førsteklasses historisk kilde for den perioden”

Raymond Dougherty, en utmerket forsker på sitt felt, peker på at; Alle ikke-babylonske opptegnelser som omtaler situasjonen da det nybabylonske riket klappet sammen sier at Daniels 5 kap rangerer høyest nest etter kileskrifttavlene.

Identifikasjon av ”mederen Darius”

Mederen Darius, regjerer over Babylon i kap 6 og 9 90068728. Daniel sier at var 'rundt 62 år da han ble gjort til konge over Babylon.'

'Mederen Darius, sønn av Ahasuerus er ikke kjent i historien utenom Daniels bok og Flavius Josephus.

4 syn på hvem han er:

1. H.H. Rowley in Darius the Mede and the Four World Empires in the Book of Daniel sier: Darius er bare et annet navn for Kyros den store

2. Et annet syn, promotert av John Whitcomb i his 1959 book, Darius the Mede sier at Darius er et annet navn for den historiske personen Gubaru (noenganger stavet Ugbaru). 

3. Det tredje synet ( Syncellus) ser Darius som et annet navn for Astyages, den siste mederkongen overrumplet av Kyros.

4. Josephus gjør Darius til Astyages (=ahasverus) sønn, og onkel til Kyros.

Flere forskere i fortiden (Calvin, Ussher og John Gill) såvel som mer moderne ( Keil og Delitzsch Vol.6, p.546-548) har identifisert 'Mederen Darius' med en Cyaxares II, som er nevnt av Xenophon, som sønn av Astyages.

"Darius" (DRYWS in Hebrew) and "Cyrus" (KRWS) er skrevet motsatt i 11:1, og kan ha blitt miskopiert andre steder?

"Darius the Mede" as Gubaru/Ugbaru: Gubaru er historisk kjent som den generalen som faktisk invaderte Babylon. På arameisk kunne guvernører bli kalt konge



Dan 6,29 Så hadde Daniel framgang i Dareios' regjeringstid og i perseren Kyros' regjeringstid.

Belshazzar

I mange år trodde ikke noen på Daniels bok som sa at Belshazzar var konge da MedioPersia invaderte Babylon

Men så fant man bevisene.

Nabonidus Cylinder sier, “Og for Belshazzar min førstefødte sønn, mitt eget barn, må frykt for din store guddommelighet være I hans hjerte, og må han ikke begå noen synd, må han ha lykke i livet.

(British Museum tablet 38299) sier, “[Nabonidus] overlot hæren til sin eldste sønn, hans førstefødte, troppene i landet var under hans kommando. Han lot alt gå, overlot kongedømmet (Akk. šarrûtu) til han, og han selv satte ut på en lang reise. Akkads militære sturker martsjerte med ham, han vendte seg mot Tema dypt inn mot vest” (Col. II, lines 18 - 29. 18).

Bevis for at Belshazzar's name ble brukt sammen med farens i eds avsigelser m m.

Ifølge Nabonidus Chronicle, var Nabonidus var han tilbake fra Tema ved sitt 17 år og feiret nyttårsaftenl (Akk. Akitu).

I Daniel 5:7, 16, 29 r indikerer at Belzassar var nr 2 i kongeriket, og ikke enehersker.

Professor William Shea (1982) refererer til en leirtavle som ble funnet I Babylon med fem kolonnersom lister opp ulike funksjonærer i regjeringen.

Tre av funksjonærene som er nevnt er;

  1. Mushallim-Marduk, En av overhodene for slavepikene Meshach?

  2. Ardi-Nabu, Han var sipiru-Ledsager til kronprinsen. Abed nego?

  3. Hanunu – Sjef for de kongelige kjøpmennene (merchants) Dan. 2:49 sier, "Shadrach, Meshach and Abednego ble utnevnt til administratorer over provinsen Babylon, mens Daniel selv ble værende ved det kongelige hoff. Hananiah?

Josephus, skriver at da Alexander the Great's ankom Jerusalem, ble han møtt av en lien delegasjon jøder på utsiden av byen som fortalte ham at hans tilstedeværelse der var forutsagt i skriftene 400 år i forveien.

Dødehavsrullene funnet I Qumran dating datert til midten av det andre århundre f.Kr. inkluderer flere manuskriptkopier av Daniels bok hvilket tilsier at originalen må være eldre, og at den ble regnet for autentisk.

E.C.Lucas, Daniel, Apollos OT Commentary (Apollos, 2002) "Den typen Hebraisk og Arameisk som er brukt support a date I det fempte eller fjerde århundre.

Han er enig med Collins i at det er en "klar forskjell mellom Qumran hebraisk og det hebraiske som Daniel bruker.

Låne ord

Tre greske ord brukt i teksten har lenge vært brukt som bevis for en senere datering av Daniel. Alle tre er uttrykk for musikkinstrumenter. Greske ordet symphonia er sitert av Rowlings sier at ordet ikke ble brukt før I det andre århundre før Kristus Det er feil. Pythagoras brukte ordet for å illustrerer en gruppe som opptrer sammen som 'Hymni Homerica, ad Mercurium 51'; datert fra det sjette århundre BC, tiden for Daniel.

Det er også kjent at greske kjøpmenn og slaver tjeneste i både den babylonske og assyriske perioden og det er derfor ikke merkelig om nien greske or f.eks på musikkinstrumenter ville være lånt. Mange sier at skulle boken ha vært skrevet i den greske perioden ville det være langt flere greske ord enn de tre., særlig administrative ord.

Det er 19 persiske låne ord i boken, de fleste av dem handler om regjeringsposisjoner.

Daniels grav

1.Kirkuk Citadel I byen Kirkuk i Irak. En moske med buer og søyler og to tårn og tre minareter. Fra mongolsk tid. 400 km i annen. 4 illusoriske graver for Daniel, Hananiah, Mishael and Azariah.

2. Susa, Iran, holdes i hevd av Shi'as og Persiske Jøder.

3. Uzbekistan